Cahiersd'ethnologie de la France

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Campagnes de tous nos désirs
Patrimoines et nouveaux usages sociaux

Revue de presse

Sciences humaines, octobre 2000

 « Pourquoi va-t-on « prendre racine » à la campagne plutôt qu’à la ville ? Est-ce le sentiment océanique de l’autochtonie qui anime tant d’initiatives de promotion des terroirs, des pratiques et des produits ruraux ? En une douzaine d’articles et autant d’exemples allant des indigènes guyanais aux Anglais de Bretagne, les auteurs de ce recueil alimente de manière dynamique la réflexion sur la patrimonialisation de la campagne. S’il fallait en tirer une maxime, ce serait celle-ci : on n’hérite pas d’un patrimoine culturel, il se fait vivre, voire se cultive. Qu’il s’agisse de défendre un biotope, un terroir vinicole, une technique d’élevage, un produit local, une pratique comme la transhumance ou le théâtre au village, la démarche relève de l’action délibérée et de la négociation entre une multitude d’acteurs locaux, allogènes et institutionnels […] »

Ethnologie française, mars 2004

« Précédé d’un très clair avant-propos de Denis Chevallier (responsable à la Mission du patrimoine ethnologique des deux appels d’offres « Nouveaux usages de la campagne et du patrimoine » d’où est tiré l’ouvrage présenté), Campagnes de tous nos désirs, co-dirigé par Laurence Bérard, Philippe Marchenay, André Micoud, et Michel Rautenberg, nous présente onze études sur la place du patrimoine dans l’actuelle définition des campagnes et son usage dans l’aménagement et le développement des territoires. La rapport Chiva sur le patrimoine rural, présenté en 1993 au ministère de la Culture, définissait les composantes de ce patrimoine si souvent invoqué : paysage, architecture, produits du terroir, techniques et outils, tous signant l’appartenance d’un groupe à un lieu. Isaac Chiva insistait sur la nécessaire pluridisciplinarité des chercheurs étudiant le phénomène et sur la dimension interministérielle des action de sauvegarde et de développement. Aussi, c’est tout naturellement en quelque sorte, que ce petit livre nous présente, en un plan très classique, les enjeux sociaux, économiques et politiques de la mise en patrimoine des paysages, de l’architecture et des produits du terroir. Il nous montre surtout la part de « bricolage » (au sens d’une réutilisation) d’anciennes formes pour de nouveaux usages et avec de nouveaux enjeux, intervenant dans la redéfinition des liens entre groupes anciens, néo-habitants et territoire, ainsi que la négociation entre les intérêts des groupes participants et des personnes extérieures […] Tout l’ouvrage montre bien que quelles que soient l’inventivité et l’énergie dépensées à retrouver un passé (mythique ou réel), il s’agit encore et toujours d’action sur un présent que l’on veut transformer. »

Bulletin critique du livre français, décembre 2000

«  Un livre de référence pour les futurs ruralistes […] »

 
 
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